Ayodhya i Uttar Pradesh: The Complete Guide

2024 Forfatter: Cyrus Reynolds | [email protected]. Sist endret: 2024-02-08 23:43

Ayodhya har en spesiell plass i hjertene til mange hinduer. I følge hinduistisk mytologi ble Lord Ram født der, og det er rammen for «The Ramayana», det store eposet som forteller historien om Rams inspirerende liv. Ram blir tilbedt som den syvende inkarnasjonen av Lord Vishnu, universets bevarter. I tillegg lister Garuda Purana (en hinduistisk skrift) Ayodhya som en av de sapta puri (sju helligste byer) som kan gi moksha (frigjøring fra syklusen av død og gjenfødelse). Det er også stedet hvor fem av jainismens tirthankars (religiøse lærere) ble født. Dette gjør byen til et viktig pilegrimsmål.

Ayodhya er et interessant sted for reisende som liker å komme seg utenfor allfarvei også. Ikke bare er den herlig blottet for utenlandske turister, det er en atmosfærisk og fredelig by som viser hvordan India har assimilert forskjellige religioner i sitt sosiale stoff. Du vil aldri gjette at det har vært stedet for bitre og voldelige felleskonflikter.

Les videre for å lære mer om Ayodhyas historie og hvordan du besøker den i denne komplette veiledningen.

Historie

I desember 1992 ble et politisk møte i Ayodhya til et opprør, der vanvittige hinduekstremister ødela en moske fra 1500-tallet fra Mughal-tidenkjent som Babri Masjid (Baburs moske). Årsaken deres var at moskeen var bygget på det hellige stedet der Lord Ram ble født. Dette sies å ha skjedd etter at Mughal-kommandanten Mir Baqi rev ned et eksisterende hinduistisk tempel for å bygge moskeen for keiser Babur. Keiseren hadde erobret det meste av Nord-India, og landemerkemoskeen hadde en særegen arkitektur i Tughlaq-stil som ligner på moskeer i Delhi-sultanatet.

Hinduer og muslimer tilbad begge i moskeens lokaler frem til 1855, da det var et sammenstøt mellom de to religiøse gruppene. Dette resulterte i at britiske herskere segregerte lokalene og hindret hinduer i å gå inn i den indre delen. Hindugruppen la til slutt inn et krav om å bygge et nytt tempel ved siden av moskeen i 1885, men retten avviste det.

Tiår senere førte splittende politiske bevegelser til konflikten. I 1949 brøt hinduistiske aktivister seg inn i moskeen og plasserte idoler av Lord Ram og hans kone Sita inne. En lokal tjenestemann erklærte at fjerningen deres ville utløse kommunal uro. Regjeringen låste stedet, slik at publikum ikke kunne komme inn, men tillot hinduistiske prester å utføre daglige puja (ritualer) for avgudene. Nettstedet forble låst og i strid, da religiøse grupper anla en rekke søksmål som krevde kontroll over det.

En ny politisk bevegelse på 1980-tallet hadde som mål å "frigjøre" fødestedet til Lord Ram og "gjenvinne" det for hinduer. Det skjøt fart da en rettskjennelse fra 1986 tillot portene til moskeen å bli gjenåpnet og hinduer å tilbe inne. I 1990, et politisk partiorganiserte en prosesjon til Ayodhya for å generere støtte til bevegelsen. Aktivister forsøkte å angripe moskeen, men politiet og paramilitæren klarte å avverge det.

Det vellykkede angrepet i 1992 provoserte reaksjonære opptøyer over hele India, som resulterte i at tusenvis av menneskeliv gikk tapt. Den indiske regjeringen nedsatte en kommisjon for å undersøke omstendighetene som førte til rivingen av moskeen. I 2003 beordret Allahabad High Court the Archaeological Survey of India å grave ut stedet for å se om det var noen bevis på et hinduistisk tempel. Selv om det ble funnet spor etter en stor struktur under den, bestred muslimene funnene.

I mellomtiden laget hinduer et provisorisk tempel på stedet, k alt Ram Janambhoomi (Rams fødested). I 2005 angrep muslimske terrorister den med eksplosiver. I 2007 mottok tempelsjefen drapstrusler. Allahabad High Court grep inn i 2010 og erklærte at landet skulle deles likt mellom hinduer, muslimer og Nirmohi Akhara (en gruppe hinduistiske asketer viet til Lord Ram). Stedet for moskeen ble gitt til hinduene. Religiøse grupper anket imidlertid kjennelsen, og den ble suspendert av Høyesterett. I november 2019 avsluttet retten til slutt tvisten ved å opprettholde kjennelsen til hinduenes favør. Bygging av et nytt Ram-tempel er nå i gang på stedet. Verkene har avdekket flere religiøse gjenstander, som ytterligere støtter hinduenes påstand om at det fantes et tempel der før muslimske inntrengere bygde en moske.

Dessverre er Ayodhyas tidlige historie kortfattet og usikker. Arkeologiske bevis indikerer at dagens Ayodhya tidligere var byen Saketa under Lord Buddhas tid. Buddhistiske skrifter sier at Buddha levde og forkynte der en stund. Det antas at Gupta-kongen "Vikramaditya" Skanda Gupta, som var en ivrig tilhenger av Lord Ram, ga det nytt navn på 500-tallet. Det er en viss debatt om hvorvidt den gamle Ayodhya i «The Ramayana», som sies å ha gått tapt i århundrer, faktisk er den samme byen.

Likevel var det ikke før Gahadavala-dynastiets herskere bygde flere Vishnu-templer i Ayodhya på 1000- og 1100-tallet at pilegrimer sakte begynte å ankomme dit. Tilbedelsen av Lord Ram ble fremtredende i Ayodhya etter 1400-tallet, da mytologiske historier om ham vokste i popularitet og byen ble akseptert som hans fødested.

Location

Ayodhya ligger i den nordindiske delstaten Uttar Pradesh, ved siden av Saryu-elven. Det er omtrent to og en halv time øst for Lucknow (hovedstaden i Uttar Pradesh), og fem og en halv time nordvest for Varanasi.

Hvordan komme dit

Den nærmeste store flyplassen er i Lucknow, og den har gode forbindelser til andre byer i India. Derfor er Ayodhya mest praktisk besøkt på en avstikker fra Lucknow.

Ayodhya har jernbanestasjon, men den i Faizabad, omtrent 20 minutter unna, er større. Ekspress- og superraske tog fra store byer over hele India stopper der.

Hvis du reiser med tog fra Lucknow, start tidlig ved å ta 13484 Farakka Express. Dette togetavgang fra Lucknow kl. 07.40 og ankommer Ayodhya kl. 10.20. Den går på mandager, onsdager, fredager og lørdager. Den daglige 13010 Doon Express drar fra Lucknow litt senere, kl. 08.45, og ankommer Ayodhya kl. 11.30. Forsinkelser kan imidlertid være et problem, da toget ofte når Lucknow en time eller to for sent (det starter i Dehradun i Uttarakhand).

Alternativt vil en taxi fra Lucknow til Ayodhya koste rundt 3 000 rupier én vei. Det er mulig å bestille med Uber.

Bussen er et billigere budsjett alternativ. Det er regelmessige tjenester fra Lucknow til Faizabad og Ayodhya. Uttar Pradesh State Road Transport Corporation driver spesielle premium luftkondisjonerte Shatabdi og Jan Rath busstjenester. Prisen på billetter varierer fra rundt 230–350 rupi.

What to do There

Ayodhyas hovedattraksjoner er de rolige ghatsene ved elven (trinn som fører ned til vannet) og de mange templene. Byen er ikke veldig stor, så du kan besøke dem til fots. De svingete gatene er omkranset av karakterfulle gamlehjem utsmykket med fine utskjæringer.

For de som foretrekker å gå på en guidet tur, anbefales denne Mokshdayni Ayodhya-vandringen utført av Tornos.

Begynn ellers ved utsmykkede og livlige Hanuman Garhi, som er det nærmeste tempelet til hovedveien. Dette fremtredende festningstempelet er viet til Lord Hanuman (apeguden, som hjalp Lord Ram i hans kamp mot det onde). Legenden sier at han pleide å bo der og beskytteAyodhya. Templet er spesielt travelt på tirsdager, hoveddagen for Hanuman-tilbedelsen. Vær forsiktig med aper som prøver å stjele prasaden (matoffer til guden).

Fortsett til stemningsfulle Dashrath Mahal, som ligger omtrent hundre meter oppover veien fra Hanuman Garhi. Dette tempelet er kjent som palasset til Rams far. Innenfor den imponerende og fargerike buede inngangsveien er miljøet oppløftende med safrankledde hellige menn som synger og musikere som spiller bhajans (andaktssanger).

Et par minutters gange unna ligger Kanak Bhavan et imponerende gyllent palasstempel som sies å ha vært en bryllupsgave til Rams kone Sita fra stemoren hans Kaikeyi. Den nåværende versjonen ble bygget i 1891 av Rani Krishnabhanu Kunwari fra Orccha. Det er høydepunktet av Ayodhyas attraksjoner. Atmosfæren der er også avslappende, med folk som ofte synger og spiller musikk. Templet er åpent fra 9.00 til 12.00 og 16.00. til 21.00 om vinteren. Sommertiden er litt annerledes (sjekk nettsiden for detaljer).

Ta til venstre like før Dashrath Mahal og gå et lite stykke for å komme til Ayodhyas mest omstridte tempelkompleks, Ram Janambhoomi. Forståelig nok er sikkerheten stram og adgang begrenset. Du må vise passet ditt (eller annen passende identifikasjon) og legge igjen eiendelene dine ute i et skap. Komplekset er åpent fra 07.00 til 11.00 og 14.00. til 18.00. Når du kommer inn i den, nær det første sjekkpunktet, vil du komme over en liten helligdom kjent som Sita ki Rasoi (Sitas kjøkken). Dette symbolske kjøkkenet har et hjørne som er satt opp med falske gamle-utformede redskaper, kjevle og kjevle.

En 30-minutters spasertur tar deg til elvebredden og ghats. Noen har spesiell betydning og er spesielt gunstige, som Lakshman Ghat (hvor Rams bror Lakshman badet) og Swarg Dwar (også kjent som Ram Ghat, der Lord Ram ble kremert). Mange ghats er gruppert langs en naturskjønn strekning k alt Ram ki Paidi. Dette området inkluderer Nageshwarnath-tempelet, som er dedikert til Lord Shiva og sies å ha blitt etablert av Rams sønn Kush. Ideelt sett bør du være ved gatene rundt solnedgang. Gå ut på en båt i elven og kom tilbake i tide for det oppløftende Saryu Aarti (andakt ildritual). Ghatene er vakkert opplyst om kvelden. En storslått Diwali-festival feires der i oktober eller november, med tenning av tusenvis av jordlamper.

Stopp innom det informative Ayodhya-forskningssenteret ved Tulsi Smarak Bhavan for å lære om kulturen og arven til Ayodhya. Historien om "The Ramayana" er fort alt i ulike indiske kunstformer, og det er en daglig gratis forestilling av Ram Lila fra kl. til kl. 21.00

Når du vandrer gjennom gatene, vil du sannsynligvis også møte fengslende veggmalerier med scener fra "The Ramayana" på sidene av bygninger. Kunststudenter fra hele Uttar Pradesh m alte dem på 100 vegger som en del av Ayodhya Art Festival 2018.

Andre attraksjoner i Ayodhya inkluderer forskjellige kunder (brønner) bygget til ære for karakterer fra "The Ramayana", og en klynge av historiske sikh-gurudwaraer (steder fortilbedelse). Tre sikh-guruer (Guru Nanak, Guru Teg Bahadur og Guru Govind Singh) antas å ha gått gjennom Ayodhya.

Hvis du planlegger å besøke Ayodhya i slutten av mars eller begynnelsen av april, prøv å delta på Ram Navami-festivalen. Den feirer bursdagen til Lord Ram. Tusenvis av pilegrimer kommer for å ta en hellig dukkert i elven, og det er vogntog og messe også.

Accommodations

Det er begrenset med steder å bo i Ayodhya. Ramprastha Hotel er det beste alternativet, med rom fra rundt 1000 rupier per natt. Du finner flere overnattingssteder i nærliggende Faizabad, selv om ingen virkelig er enestående. Kohinoor Palace Heritage Hotel er et utvalg av dem. Forvent å betale rundt 2000 rupier per natt. Hotel Krishna Palace er også populært. Det er nær jernbanestasjonen og har en ny blokk med rom. Prisene starter fra rundt 2 500 rupier per natt.

Alternativene i Lucknow er mye mer tiltalende. Lebua er en vakker, luksuriøs boutique-eiendom, priset fra rundt 10 000 rupier per natt inkludert frokost. FabHotel Heritage Charbagh er et billigere, beleilig plassert kulturarvhotell som koster rundt 2500 rupier per natt og oppover inkludert frokost. Det nye Go Awadh-vandrerhjemmet anbefales for backpackere og lavprisreisende. Forvent å betale 700 rupier per natt for en seng i en sovesal og 1 800 rupier for et privat dobbeltrom.