Hong Kong's Man Mo Temple: The Complete Guide

2024 Forfatter: Cyrus Reynolds | [email protected]. Sist endret: 2024-02-08 23:50

Hvis du trenger en påminnelse om at Hong Kongs Hollywood Road er enda eldre enn kunstgalleriene, elegante restaurantene og banebrytende butikkene antyder, trenger du bare å besøke denne kompakte, eldgamle taoistiske strukturen på Sheung Wan enden av gaten.

Man Mo Temple var her før Hollywood Roads antikvitetsbutikker – og vil være her lenge etter at de er borte. Templet kan ha stått her før britene landet på Possession Street i 1841 for å ta kommandoen over Hong Kong. Etter hvert som kolonien vokste til en yrende handelsentrepot, vokste Man Mo Temple i vekst som et samfunnssenter, og ga viktige tjenester til Hong Kongs kantonesiske arbeiderklasse.

Nå, 180 år senere, fortsetter Man Mo Temple å tjene Hong Kongs taoistiske samfunn. Hong Kong-tempelets statuer av guddommeligheter og de røykfylte røkelsesspolene vitner om templets uendelige relevans – og dets status som et must-besøk sted for turister i Sheung Wan/Central-området.

To guder, én sal

På en måte skylder Hollywood Road sin eksistens til Man Mo Temple; tross alt var gatens opprinnelige kinesiske navn Man Mo Temple Street, noe som bekrefter dens status som et fremtredende landemerke i området.

Den røykfylte hovedhallen til Man Mo ser omtrent lik ut som den gjorde da den ble grunnlagt ved begynnelsen av HongKongs historie. Hovedbygningen, frontet av et par intrikat utskårne skjermdører, åpner seg i et rom-i-et-rom, den sentrale helligdommen toppet med røkelsesspiraler som kan brenne i flere uker av gangen.

Den sentrale plass (med sin massive messingbrenner) kan fange oppmerksomheten din først, men det er den bakre hallen som bør vekke din interesse. To guddommer er nedfelt her ytterst i rommet, tempelets navnebrødre.

"Man" og "Mo" er to forskjellige guder: den taoistiske litteraturguden Man Cheong, og guden for krig og kamp, Mo Tai (eller Kwan Tai). Førstnevnte, en guddommelig administrator fra Qin-dynastiet, nyter tjenestemenns og studenters hengivenhet. Sistnevnte, en guddommelig general fra Han-dynastiet, appellerer til både politi og triadegjengmedlemmer.

Et kinesisk støttesystem

To andre haller er knyttet til hovedsalen, som hver tjener et annet, men relatert formål.

Kung Sor Hall er samtidig med hovedsalen; det ble bygget for å tjene som et samfunnsrom hvor lokale kinesere kunne diskutere og løse tvister som ikke kunne (eller ville) løses av britiske myndigheter.

De fleste kantonesiske lokalbefolkningen var arbeidere importert fra fastlandet; Man Mo Temple og dets hengivne var det eneste støttesystemet de kunne stole på så langt hjemmefra. Templet var ikke bare et sted for tilbedelse; det var legemliggjørelsen av det kinesiske sosiale sikkerhetsnettet, hvor de kunne få gratis helsetjenester, feire viktige festivaler, lære barna sine, få sin formue fort alt, ogløse konflikter med naboene.

Analfabeter som var analfabeter kunne også stole på at tempelets brevskrivere hjalp til med å skrive meldinger som de kunne sende hjem – og lese alle meldinger som til slutt kom.

Lit Shing Kung, vest for hovedsalen, kalles "helgenpalasset", der andre taoistiske og buddhistiske guddommer kan bli bønnf alt. Det siste tillegget, Virtue Court, ble lagt til på baksiden av Kung Sor for å lette tilbedelse av taoistiske forfedre.

Be for suksess

Trengt tatt «tilber» ikke taoister her slik kristne eller muslimer gjør. Taoistiske guder som Man Cheong og Mo Tai blir imidlertid æret, bedt om hjelp og takket for en vellykket satsning.

Tokens av besvarte bønner, erindringer om tidligere donasjoner og andre gjenstander som indikerer ønsker ønsket av supplikanter, kan sees rundt Man Mo Temples hovedsal.

Ved siden av Man Cheongs likhet finner du for eksempel nettbrett hengt opp med ønsker fra eksamensbehandlere som ber om suksess med eksamenene deres. Det er for ikke å nevne de mange røkelsespinnene som er etterlatt, brennende i det uendelige, for å signalisere ønskene til deres respektive hengivne.

Mange historiske suvenirer i hovedsalen indikerer viktige øyeblikk fra Man Mo-tempelets lange historie. En lakkert plakett på hallens front ble tildelt av den kinesiske keiseren i 1879, som takk for en sjenerøs donasjon samlet inn av Man Mo sine hengivne.

Imperial sedan-stoler ved siden av Man Mo-statuene varopprettet i 1862, og brukes fortsatt til de årlige høstofferritene, hvor de to gudene er paradert rundt Sheung Wan.

Høstofferritualer

De årlige høstofferritualene - tempelets festligste anledning - finner sted rundt den 25. dagen i den niende månemåneden (varierende fra andre halvdel av oktober til første halvdel av november).

Festlighetene arrangeres av tjenestemenn ved Tung Wah Hospital, et etablissement som deler en lang historie med Man Mo-tempelet. Man Mo sin gratis tempelskole ble organisert og drevet av Tung Wah Hospital, og templet ble formelt overlatt til sykehusets omsorg i 1908.

På dagen for ritualene leder Tung Wah Hospitals ledere, alle iført kinesisk silke, en parade som bærer gudenes bilder på deres antikke sedanstoler, gjennom Hollywood Road, Queen's Road Central, Bank Street, og Possession Street. Dansere, marsjerende band og danseløver følger paraden mens den slynger seg gjennom Hong Kongs gater.

Paraden avsluttes ved Man Mo Temple, hvor direktørene tilbyr donasjoner av vin og andre gaver til templet.

Å komme til Man Mo Temple

Reisende som bruker MTR for å komme seg rundt, kan gå av på MTR Sheung Wan Station, og deretter ta avkjørsel A2 for å ta den 15-minutters spaserturen opp til Man Mo Temple.

Ingen inngang kreves for besøkende på Man Mo Temple; du kan komme og gå fritt fra kl. 08.00 til kl. 18.00.